賈南風:父母是孩子最大的命運
    2023-05-27 00:52:53 來源: 頂端新聞


    (資料圖)

    設個星標吧朋友

    不然你都看不到我們的精彩推送了~

    泰始八年的傳奇

    泰始,是西晉開國皇帝司馬炎用的第一個年號。泰始八年,即公元272年。

    泰始八年,是壬辰龍年,作為晉朝真龍天子的司馬炎,于國事,對南方的東吳政權磨刀霍霍,命令龍驤將軍王濬“罷屯田兵,大作舟艦”,有攻吳之計;于家事,他有安頓之計,鑒于后宮女子左芬出色的文學才華,司馬炎將她提拔為修儀。這一年的二月,他還為太子司馬衷迎娶了太子妃賈南風。

    《晉書·列傳第一》如此描述賈南風的模樣:“短形青黑色,眉后有疵。”沒有比較就沒有傷害,司馬炎為兒子司馬衷挑選媳婦,心目中的形象與賈南風可謂完全是背道而馳的,他的標準可是相當高的。

    作為帝國的最高統治者,司馬炎對接班人——太子的婚事是極其慎重的,希望太子妃是一名長相好、生育能力強、賢惠柔順的有教養美女。為此,他像普天下所有愛操心的父親一樣,放眼望去,早早鎖定了理想中太子妃的目標,那就是司空衛瓘的女兒。史書記載,衛家可是世代子弟都顏如玉,家族里美男美女如云。流傳千古的“看殺衛玠”的典故,就出自他家。

    最終,司馬炎違背初心,改變主意,竟從他最厭惡的“賈家種妒而少子,丑而短黑”的賈府中選中賈南風做兒媳,從而為自己辛苦建立的帝國埋下禍根。

    之后的歲月里,深居后宮的賈南風以一己之力挑撥起“八王之亂”,“八王之亂”引起少數民族南下,少數民族南下導致西晉滅亡,西晉滅亡后出現五胡十六國和南北朝,從而使中國大一統的政治和文明出現斷裂,影響不可謂不深。此為后話。

    誰為丑小鴨披上紅嫁衣?

    有著“千古第一丑后”之稱的賈南風能登堂入室,嫁給中華帝國皇帝之子、太子司馬衷,自有其存在的合理性。可以說,彼時的她,占盡了天時、地利、人和。

    先說天時。當時賈南風的父親賈充,因為擁立司馬氏家族奪取天下有功,被封為魯郡公,權傾朝野。彼時,賈充“無公方之操,不能正身率下,專以諂媚取容”,很得統治階級信任;兼之他的女兒(與前妻所生)嫁給司馬炎的弟弟司馬攸,與皇家有姻親關系,賈充的權勢如日中天。

    朝中有些大臣看不過去,就想方設法建議皇帝,將賈充派往邊疆之地平叛。賈充深以為憂,不愿去冒險,卻也不敢違逆皇帝的旨意。正當為難之際,前來為他餞行的老朋友荀勖就給他出主意:將女兒許給太子,要準備婚事,作為岳父的他自然就不能遠赴邊疆送死。

    如同溺水之人抓住一根救命稻草,賈充大喜過望,依計行事,所謂“獨有結婚太子,不頓駕而自留矣”“既而皇儲當婚,遂不西行”。如此,賈南風作為賈充的女兒,就有了婚配太子的可能。此謂天時。

    再說地利。地利即賈南風居住的環境和所處的地位。有了天時,只是表明賈充之女有了婚配太子的可能,并不能就此認定賈南風一定能嫁給太子成為太子妃。因為賈充的女兒有好幾個,如賈荃、賈裕、賈南風、賈午等。

    賈荃、賈裕為賈充前妻所生,且已婚配,不必考慮。獨有賈午是賈南風的親妹妹兼潛在情敵,況且一開始,晉武帝就打算將賈午婚配給太子,然而這個賈妹妹實在運氣不好,沒有母儀天下的福氣,年齡小,身高不夠,連新娘子的嫁衣都撐不起來,于是,幸運的金蘋果就砸到丑女賈南風的腦袋上,一代丑后由此走上歷史舞臺。此為地利相助也。

    最后是人和。丑女賈南風丑則丑矣,她背后龐大的利益集團亦不可忽視。為她鋪就嫁入皇室之路紅地毯的人,就是她的好父親、好母親。

    她的父親賈充,自不必說,她的母親郭槐,更是歷朝悍婦之代表。她的悍,不僅表現在對丈夫情事的嚴格把控上,還在于她能審時度勢,準確而果斷地抓住事件的關鍵點。

    比如為女兒擇婿,她鎖定晉朝未來的皇帝——太子司馬衷,并不忌諱彼時傳聞里司馬衷的白癡形象,也許她知道自家女兒的黑矮丑也是一大弱點,癡兒丑女成絕配,可謂精明至極。

    對自家劣勢清楚無比的郭槐,為達目的不擇手段,竟向富有四海的皇家——武元皇后楊艷行賄。皇家會缺錢嗎?還用得著收受賄賂嗎?答案是肯定的。

    子女婚姻中的拼爹拼媽

    楊艷皇后果然不辜負郭槐的厚望,收了賄賂后,就極力向皇帝夸贊賈家女兒的賢德。自古以來,枕邊風是最溫柔,也是最猛烈的風。

    為報答郭槐的賄賂,身為尊貴皇后的楊艷,不僅自己給皇帝吹枕邊風,還拉上太子的老師荀顗一起給晉武帝灌迷魂湯,真可謂幫人幫到底,送佛送到西。

    可惜,貪婪的楊皇后尚不知,兇悍丑陋的賈南風,豈是她的傻兒子司馬衷能駕馭得了的?她是在親手幫丈夫和兒子的王朝選擇掘墓人。

    毋庸置疑,賈南風是著名的丑女一枚,但她是王公世族的女兒,能在美女如云的眾多競爭者中脫穎而出,一躍成為皇室的太子妃,這不能不說是拼爹拼媽的結果。

    在任何時代,拼爹拼媽都是子女婚姻角力的體現,也是社會現實。古代傳統社會的大多數女子,大門不出,二門不邁,無法真正接觸社會,對男性、對婚姻只有幻想權,沒有決定權,故而,婚姻與其說是子女的聯姻,不如說是父母的半生經營成果展現,拼的是父母的眼界和積累。

    注:本文原刊發于2023年5月2日《作家文摘》,編輯:鄭紅革。《她們:魏晉南北朝女子圖鑒》,淡霞 著,河南文藝出版社最新出版。

    點擊書封 即刻搶購

    薦 讀

    ●《小敏家》《熟年》原著作者伊北新作——《六姊妹》上市啦!(文末贈書)

    ●馮杰:且看鯉魚如何拐彎兒

    ●梭羅:我希望活得深刻,汲取生命中所有的精華

    ●岳南 | 她們:魏晉南北朝女子圖鑒

    ●著名作家張宇攜新書“表白”達摩,為當下人開出一道心靈“清涼劑”

    點擊關注 獲取更多精彩

    關鍵詞:
    責任編輯: 梅長蘇